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北洋官场迷信:段祺瑞自认是菩萨 张作霖为子合婚

段祺瑞认为自己身居高位,非同一般,是菩萨转世,遂在佛前发下弘誓大愿,皈依三宝,并起法名正道居士,每当阴历初一、十五,便到庙里做佛事。张作霖暗道:“这样贵命的女子,若与我小六子相配,我六儿必能前程似锦。”日后,于凤至便成了小六子张学良的夫人。

本文摘自《成功》2008年第8期,作者:刘秉荣,原题:北洋政府时期的官场迷信

段祺瑞自认是菩萨转世

北洋军阀中皖系首领段祺瑞,其祖父段佩,以办团练屠杀捻军起家,官至淮军统领。父早死,段自幼于姥姥家长大。1885年,段考入天津武备学堂炮兵科。1889年毕业后,被派到旅顺监修炮台,旋又由李鸿章派赴德国学军事。回国后,先后任北洋军械局委员、威海随营武备学堂教习。1896年年初,被袁世凯调到天津小站新陆军,任炮队统带兼随营学堂监督。自此,段借袁之势青云直上,后来做了民国的总统。

1919年,“五四”爱国运动爆发,段政府受到举国反对。1920年7月14日,直、皖两系军阀于涿州、高碑店、杨村一带展开激战。不过4天,皖系大败。直、奉两系控制了北京政府。段祺瑞移到了天津日租界寿街,做起了寓公。

段祺瑞下野之后.即在家里辟了一间佛堂,清晨起来,焚香诵经,吃斋念佛,表示自此不再问国事了。

段的亲信勒云鹏、吴光新等人也和他一起念佛。段祺瑞最爱吃南方的豆豉,吃斋之后,豆豉更成了他每餐必不可少的佳肴。他还令人养了几只母鸡,以备他吃鸡蛋,但他不准在这群鸡内有公鸡,他说这样的蛋是“素蛋”,素蛋才可以吃。

段祺瑞躲在家中学佛论道后,因他曾是北洋军阀中的显赫人物,便有了那些趋炎附势的僧道们上门为他说法讲经,无非要他布施点银钱。但这些僧道们却纷纷恭维他是菩萨转世,为普度众生而下凡。段也认为自己身居高位,非同一般,是菩萨转世,遂在佛前发下弘誓大愿,皈依三宝,并起法名正道居士,每当阴历初一、十五,便到庙里做佛事。

张作霖为子合婚

张作霖,人称“大帅”,1875年3月19日生于海城县驾掌寺村。年轻时混入绿林,结识了许多黑道朋友。因张作霖为人机警,善于网罗各种人才,终于拉起了一支人马,受到了清政府的招安。张作霖被委任为骑兵营管带。

张作霖虽出身寒微,但他喜拉拢,善应酬,广交各路朋友。除结交黑道、官场人物外,许多绅商也与之交往。他驻防地郑家屯有一大粮栈,字号“丰聚长”。掌柜的叫于文斗,是梨树县商会会长,不仅经营粮栈,还兼营丝房大买卖,为县里的头面人物。“丰聚长”粮栈院落整齐、宽敞,张作霖就把指挥部设在这粮栈之内,并主动同于文斗结交。于文斗也因买卖长期受蒙匪骚扰,对张作霖等前来剿匪的“王师”特别欢迎。每当张作霖的军饷接济不上时,于文斗即代为筹措。为此,二人过从甚密,成了好朋友。

1897年农历五月初八,于文斗的妻子在大泉眼村生了个女孩,这女孩就是于凤至。于凤至聪颖好学,性情温柔贤淑。8岁时,由大泉眼村来到了郑家屯学馆读书。她过目成诵,为同辈男女学生中品学兼优者。

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