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女人系列:从骗财骗色到双宿双飞

是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。——《史记·司马相如列传》

译文:

这时,卓王孙有个女儿叫文君,刚守寡不久,很喜欢音乐,所以相如佯装与县令相互敬重,而用琴声诱发她的爱慕之情。相如来临邛时,车马跟随其后,仪表堂堂,文静典雅,甚为大方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时,卓文君从门缝里偷偷看他,心中高兴,特别喜欢他,又怕他不了解自己的心情。宴会完毕,相如托人以重金赏赐文君的侍者,以此向她转达倾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出家门,私奔相如,相如便同文君急忙赶回成都。

卓文君和司马相如的故事流传很广,“凤求凰”、“文君夜奔”、“当垆卖酒”这些事情大部分人都知道。人们感叹卓文君追求爱情的勇气,司马相如更是被成都人尊为“情圣”,与“诗圣”杜甫相提并论。

但是事实真的是这样的吗?史书上其实写得很清楚,只是大家都忽略了一些文字。

这个残酷的事实就是:司马相如,这个小名叫狗子的无良文人,上演了一出骗财骗色的好戏。

卓家的老家在赵国,赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心,卓家就以冶铁致富,等到秦始皇统一六国的时候,强迫赵国富户迁移到四川等地,也算是开发西部。卓家辗转到了偏僻小城临邛定居,继续老本行——炼铁。传到卓王孙这一代,已成当地巨富。

卓王孙有个女儿叫卓文君,属于美女加才女的类型。《西京杂记》记载:“文君姣好,眉色如望远山;脸际常若芙蓉;肌肤柔滑如脂”。但是卓文君命不好,许配了个丈夫,还没过门就翘辫子了,只好以寡妇的身份住在自己的娘家。

司马相如是个大才子,好读书,善弹琴,风流洒脱,善于写辞作赋。虽然有些结巴,但还算是个硬件条件很不错的大帅哥。

司马相如原来叫司马长卿,因为仰慕“完璧归赵”的蔺相如,所以就改名相如。司马相如出道的时候很不得志,汉景帝不喜欢词赋这种浮华的文体,大环境不好,司马相如没办法施展拳脚。

后来他投到梁孝王门下,在那里写下了著名的《子虚赋》,可是梁孝王是个短命鬼,没多久就去世了,跟着混吃混喝的小弟们只好各找各妈,司马相如两手空空回到老家成都。

司马相如黯然回到故乡成都,家里穷啊,揭不开锅了。于是跑到临邛县长王吉那里蹭吃蹭喝,司马相如和王县长是老朋友,胡吃海塞之后两人定下财色兼得的妙计,精心策划了一出双簧,骗财骗色。

《汉书》和《史记》记载王县长邀请司马相如一事有一字之差:《史记》写的是“相如不得已强往”,《汉书》写的是“相如为不得已而强往”。比起《史记》,《汉书》多了一个“为”字,这里的“为”其实是“伪”,也就是伪装的意思,司马相如故作清高,假装不愿去赴宴。

不过,史记中还是有一句话,同样说明了这是一出骗局,“故相如缪与令相重”,这里的“缪”也是“假装”的意思。

王县长假装恭敬扮粉丝,天天拜访,司马相如假装生病不见,县长大人发扬后世刘皇叔“三顾茅庐”的精神,更加恭敬。消息被人传扬开来,当地首富卓王孙中计,设宴款待两人,司马相如继续矫情,还表现出不情不愿的样子。

酒酣耳热之际,王县长捧琴至司马相如跟前:“闻君擅长琴技,请弹一曲,如何?”司马相如假意推辞了一番,就弹奏起来,先弹了个短曲子热热身,后来偷看到竹帘子后面隐隐约约有个穿白衣服的女子在偷听,知道是卓文君,就施展自己高超的琴技,弹出了那一曲流传后世的《凤求凰》。

小寡妇卓文君感动得鼻涕眼泪一大把,但想想那是名人哎!看得上我这个二手货吗?高瞻远瞩的司马相如早就想到了小寡妇的顾虑,重金买通了卓文君身边跑腿的侍者,转述了自己对小寡妇的仰慕。

卓文君一听,好啊,原来不是我剃头挑子一头热,是郎有情、妾有意啊!老爹那关过不去咋办呢?私奔吧!

可是,司马相如家里一无所有,司马相如典衣沽酒,今朝有酒今朝醉;卓文君也荆钗布裙,风风火火开始新生活。因生活窘迫,夫妇俩开了个小酒馆,卓文君素颜当上掌柜的,当垆卖酒,司马相如更是穿上四角裤,忙里忙外跑堂打杂。

闺女落得如此下场,让老爹的面子往哪儿搁?卓王孙无可奈何,派了100个佣人,给了几百万的现金,又把她出嫁时候的嫁妆啥的一股脑送去。从此这对小夫妻又过上了整天饮酒作赋、鼓琴哈皮的悠闲生活。

要是日子就这样过下去,也算是一段爱情佳话。

可是,汉武帝刘彻登基了,这是个喜欢辞赋的皇帝。一天,汉武帝读到司马相如的《子虚赋》,一下子就被震精了,狂点赞之后以为作者是前朝人物,又开始长吁短叹。这时,一个管理猎狗的小官杨得意告诉刘彻说,《子虚赋》的作者是司马相如,还活在世上,在成都无聊着呢。汉武帝听了又惊又喜,马上派人召司马相如来京。

来到京城的司马相如如鱼得水,不多久就挥洒大笔,写出了一篇《上林赋》,呈献给汉武帝。汉武帝读了《上林赋》,感到十分满意,心中高兴,就封了司马相如为侍从官。

后来,巴蜀地方动乱,皇上派司马相如两次出使。司马相如凭着一枝生花妙笔,以一篇檄文,把道理讲透,还给了很多胡萝卜,一举稳定了巴蜀两地的局势,风头一时无俩。

男人得意就变坏。不再吃软饭的司马相如开始冷暴力,还准备讨小老婆,卓文君写了《白头吟》给相如,其中最著名的一句就是“愿得一心人,白头不相离。”但是司马相如此刻早已忘却曾经患难与共的日子。卓文君独守空房,日复一日地过着寂寞的生活。

终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:“一二三四五六七八九十百千万”。

神马意思?聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中少了一个“亿”,无忆,这是在暗示自己已没有以往过去的回忆了。

她怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》:

“一别之后,二地相思,只道是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把君怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,恨不得下一世,你为女来我做男”。

这首诗是卓文君的代表作数字诗。细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。司马相如因此回心转意,两人白首偕老,安居林泉,也最终使这段世俗推崇的爱情佳话划上一个完满的句号。

两人又度过了十年恩爱岁月,司马相如终因糖尿病溘然长逝。第二年深秋,形影相吊、孑然一身的卓文君也随司马相如于九泉之下。

骗财骗色的开始,双宿双飞的结局。

顺便说一下,卓文君所写的《数字诗》后人认为是伪作,证据有两个,一个是“百无聊赖”一词在卓文君死后数百年才出现,另一个是当时“转世”这一说法并未流入中原。

数字诗非常像元代的散曲,这首诗出现在汉朝,就像在上世纪五六十年代写出“人艰不拆”、“喜大普奔”一样的不可能。

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