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揭秘《红楼梦》后四十回被当做纸钱烧了?

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”

曹雪芹名沾,字梦阮,号雪芹。出身清代内务府正白旗包衣世家。《红楼梦》作者,口碑文学箭垛式人物。

说不尽的红楼梦,道不完的曹雪芹。热爱红学的朋友,大多对曹雪芹在西山生活的经历抱有极大兴趣。

如今,在北京香山、寿安山、金山(俗称小西山)一带,流传着许多以曹雪芹和《红楼梦》为主题的民间传说故事。这些故事,令一代文学巨匠的形象愈加丰满,更为后人研究红学提供了宝贵资料。

曹雪芹是雍正年间回北京的,南方的家被抄了,回京就住在东城的老宅里。他当过内廷侍卫,平常不去上班,有时陪着王爷们游玩游玩,听说这个差事俸禄很高。 

大约乾隆十一年到十三年间,他就不干了,在绒线胡同的右翼宗学当过“瑟夫”,即教师。

曹雪芹是个傲性子的人,嘴又好说,爱得罪人,他在宗学受老派教师的排挤,心里很不痛快,就想:《红楼梦》已经写出了一些,不如不教这书,到乡下一心写《红楼梦》去。

乾隆十六年,他离开宗学,搬到西郊来住。

No.1“雪芹”的由来

曹雪芹原来不叫这个名,雪芹是他的号,又号芹圃,芹溪。为什么在自号上一连出现三个“芹”,是他江郎才尽吗?非也,原来这里有一段与雪芹相关的故事。 

在西山“实胜寺”(明代称表忠寺)附近正黄旗不远处,有一正白旗,是曹雪芹的祖居。正白旗离卧佛寺极近,也就是一里左右的距离。从卧佛寺通往樱桃沟的方向有一座退翁亭茶馆,茶、酒、饭全卖。曹雪芹嗜酒如命,自然成了座上客。

茶馆里有一个伙计叫马青,五十岁上下年纪,因他每日听雪芹高谈阔论,对他的为人佩服得五体投地。

每当雪芹赊酒时,他就捧出一盘自制下酒小菜,每当雪芹举家食粥,他就偷偷地送去几个烧饼。后来被老板发现了,把马青骂了个狗血喷头。

此后,曹雪芹还是不断到茶馆喝酒,总是不见伙计马青,一打听才知道他病倒了。曹雪芹非常愧疚,顾不得三伏暑热赶到马青家,见他昏沉沉地躺在炕上。雪芹利用早年学到的医道为他把脉,诊病。

他来到村头水塘边,割了一大把水芹菜,点火就熬。熬好的野芹汤命马青服下,一连喝了三日,药到病除。 此事过后,马青逢人就夸曹爷妙手回春,是华佗再世。从此,雪芹不仅以才子闻名于西山一带,他的医术也受到山乡父老的称赞。

No.2《红楼梦》后四十回被当做纸钱烧了?

正白旗的住房坍塌以后,他又到香山脚下的北营子找了两间东房,乾隆二十三年迁居白家疃,在山根下的水溪小石桥附近,盖了四间土房,一直住到去世。 

传说曹雪芹写《红楼梦》的办法很奇特。他把文房四宝用一块包袱包起,扎在腰间,只要文思一动,解开包袱伏地就写。

此时他生活更窘迫,好友敦诚曾送他这样的诗句:

“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。”

乾隆二十八年,他的独子因患白喉而死,对他打击很大。不久病故,葬于香山地藏沟的一块旗人义地里。

传说家人买不起纸钱,好心的邻居用他房里的纸,剪了许多奠祭的纸钱。送葬归来,忽然想起纸上有字,捡起一看,原来是《红楼梦》后四十回,可惜已烧掉不少。

 曹雪芹去世不久,宗室诗人永忠读《红楼梦》有感而赋《吊雪芹》诗曰:“传神文笔足千秋,不是情人不泪流;可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。” 

No.3 女主角为何叫“黛玉”

据说,最初《石头记》里的黛玉不叫这个名字,而是曹雪芹后来改的。为了写书,曹雪芹省吃俭用,可有时还是买不起纸墨。

一天,他正写着书,墨用光了,这下可犯了难。正在这时,好友鄂比先生来访,便对他说,在樱桃沟里有一种黑色的石头,叫黛石,当地的女人们常用它描眉,所以也叫画眉石,自己曾试着用它画过画,何不找来试一试?

曹雪芹听他这么一说,当天下午就去了樱桃沟,果然找到一些黑色的石头。拿回家一试,还真能写字,只是颜色浅了点儿。于是找来一些碎墨兑在一起,再一试,字迹清晰,接着便用它写起书来。

自从有了“黛石”,曹雪芹再也不愁没有墨了,一有空儿就到樱桃沟里捡上几块,然后兑点儿碎墨混合着用。

因黛石给他写书提供了方便,为了记住它,便在修改初稿时,把女主人公的名字改成了“黛玉”。在《红楼梦》第三回中,就有关于黛石的描写。

No.4《好了歌》的创作灵感

《红楼梦》里有一首著名的《好了歌》,传说是曹雪芹根据民间的打夯民调改写成的。

乾隆年间,香山脚下修建演武厅。一天,曹雪芹路过那里,听到打夯的调子声:“人人那个都说呀,神仙好呦,我说那个呀,功名那个呀,他忘不了呦,古有多少帝王将呀,死了只有土盖了呦,嗨呦!……”

这打夯调来回唱了三遍,曹雪芹听后觉得十分好,回到家里还反复琢磨着,觉得挺有趣,既上口,又很有哲理,就打算把词记下来,但又记不全。 

第二天他又去了那儿,找到了昨天那位领号的师傅。师傅告诉他,这调子叫《神仙调》,是很有名的打夯调,接着又唱了两遍,曹雪芹回家后,将这首《神仙调》改编一番,便有了《红楼梦》中的《好了歌》。

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