埴轮是出土于日本古坟内的一种土偶殉葬品(一如中国古时入墓葬的陶俑)。这个名称在日本自古以来就有。据说起源于一个有关发祥的传说，记载于日本古籍《日本书记》中。埴轮最早用来代替杀生陪葬。下面是故宫历史网小编为你整理的埴轮的历史简介，希望对你有用!

　　埴轮的简介

　　埴轮是出土于日本古坟内的一种土偶殉葬品(一如中国古时入墓葬的陶俑)。这个名称在日本自古以来就有。据说起源于一个有关发祥的传说，记载于日本古籍《日本书记》中。埴轮最早用来代替杀生陪葬。在活人陪葬制度废除以后，它可能是唯一流行的一种代葬物，因为埴轮都被作成各种侍候墓主人的下人形象。迄今为止还未发现过塑成墓主形象的埴轮。这种埴轮都是土制。虽经烧制，但火候不够，又不上釉，表面缺乏光洁度。有趣的是，埴轮的造型是由规范化了的各个局部--眼、鼻、手、耳、嘴、下肢、道具、发式等--组合而成的。无论哪一尊埴轮，每个局部几乎都用同一种手法塑造，可是组合在一起时，却又各不相同。迄今还没有找到两尊是完全一样的埴轮。它们的脸部刻画和手脚都缺乏个性，但每个埴轮展示了特定的职能。如这一尊埴轮，又称鹰匠，它的下肢是两截圆墩状的腿，上肢奇短，并饰有护腕，腰下横着一把短剑，左肩上停留着一只鹰，整体也不成比例，互不协调。可能墓主生前有一个专门为他饲鹰的下人，故作此以为陪葬。

　　埴轮反映的历史

　　这种雕塑反映了古坟时代艺术家只关心自己所作的部分，相互间还不善于作有机的配合。这在一定程度上也是日本古代人的造物方式，即简单的加法式。它是简单的生产力在艺术上的反映。

　　古坟时代，是日本的原始封建主义时代(约公元4~6世纪)。这个时代的封建主非常注重为自己营造坟墓。坟墓的形式也从简单到复杂，从圆坟、方坟、前方后圆坟发展到上圆下方坟等形式。那些墓主生前几乎都是各地方的豪族。他们割据称雄，互相争战。当大豪族征服了较小的部族的领地后，便置于自己的保护之下。中国南朝宋书《夷蛮传》中曾记载:倭王武(即日本雄略天皇)在一封致宋顺帝的上表信(公元478年)中，写着东征毛人五十五国，西服众夷六十六国，平海北九十五国等史实。

　　埴轮的历史记载

　　在古坟时代，但凡一个强权政体建立，即要大兴土木,以炫耀其强大与权势。据日本古籍《日本书记》载:从崇神天皇，垂仁天皇时代起，就兴师动众开凿运河，挖池作塘，建造豪大的坟墓。就古坟时代后期所建造的前方后圆的坟墓看，其中以应神帝陵、仁德天皇陵为最雄伟。它的整体规模，几乎可与埃及的金字塔相媲美。墓基以巨石垒砌，逐层高叠，形成一个巨石舞台，给观者在心理上造成一种威慑感。它显示了古坟时代的纪念碑精神。