法门寺地宫出土的玻璃器,是世界伊斯兰玻璃考古的重大发现.本文通过对法门寺玻璃器的研究,结合国外伊斯兰玻璃器的考古发现与器物特特征,探讨法门寺玻璃器的制造时间、生产地点与文化内涵。

1987年，法门寺唐塔地宫中出土了20件比较完整的琉璃器，也是我们所说的玻璃器。根据地宫出土的《物帐碑》记载，这批琉璃器为唐僖宗（873-888）供奉佛祖释迦牟尼真身舍利之器具，除一套茶碗茶托是典型的中国器型外，其余按年代应是早期伊斯兰琉璃器。

地宫中出土的盘口细颈贴塑淡黄色琉璃瓶，高21厘米，腹径16厘米。黄色透明，无模吹制成形，底部有加工疤痕。盘口、细颈、鼓腹、圈足。肩部缠贴一道相同颜色的玻璃丝。腹部贴有四排装饰，第一排为8个深蓝色同心圆形饰，第二排为6个不规则五角星饰，第三排为6个莲芯样圆形饰，靠近底部的第四排为6个深蓝色水滴形装饰。

贴丝和贴花都属于热加工装饰工艺。地中海东岸的玻璃匠早在罗马帝国时期便已熟练掌握这种工艺，他们特别喜欢在非常薄的器皿上缠贴多道同色或不同颜色的玻璃丝作为装饰。公元七世纪伊斯兰阿拉伯占领地中海东岸后，伊斯兰玻璃匠首先继承和发展的就是这种装饰工艺，除了生产与罗马玻璃很难区分的贴丝器皿外，还生产罗马玻璃中不常见到的贴花器皿。圆形饰是伊斯兰玻璃中最常见到的贴花，另外星状饰（六角形、五角形或三角形）也是比较流行的贴花。

法门寺出土的盘口细颈贴塑淡黄色琉璃瓶，与现藏德国柏林伊斯兰艺术博物馆的盘口贴塑梨形玻璃瓶极为相似，推测为6-7世纪伊斯兰早期或拜占庭晚期地中海东岸所生产。陕西临潼庆山寺舍利塔基（741）出土的贴塑网纹玻璃瓶，为我国目前发现的最早的伊斯兰早期玻璃器，其贴塑工艺也与此完全相同。